泱泱華(hua)夏(xia)歷史，有著(zhu)太多人(ren)們耳熟(shu)能(neng)(neng)詳的(de)(de)(de)風云(yun)人(ren)物，他(ta)們身(shen)上的(de)(de)(de)精神(shen)和事跡值得(de)我們學(xue)習。今天筆者就(jiu)和大(da)家(jia)一(yi)起探討一(yi)位(wei)福(fu)建籍名人(ren)，這位(wei)福(fu)建人(ren)和歷史上同為(wei)福(fu)建人(ren)的(de)(de)(de)朱熹、鄭成功、林則徐等耳熟(shu)能(neng)(neng)詳的(de)(de)(de)閃(shan)耀(yao)之星相比略顯黯(an)淡(dan)。但事實上他(ta)所(suo)做出的(de)(de)(de)成績和貢獻(xian)并不亞于那些家(jia)喻戶(hu)曉的(de)(de)(de)名人(ren)。

他(ta)(ta)的(de)(de)名(ming)字叫(jiao)黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)。黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)先(xian)生(sheng)出生(sheng)于(yu)1849年的(de)(de)福建閩清(qing)坂(ban)東鎮，年少(shao)時期(qi)的(de)(de)黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)家境貧(pin)寒，全家以務農為主，身為社會最底層的(de)(de)他(ta)(ta)不忘刻苦讀書(shu)、努力學(xue)(xue)習，就像當時絕大多(duo)數生(sheng)活在(zai)這一(yi)階(jie)層的(de)(de)知識分子一(yi)樣，通過科舉(ju)考(kao)試來(lai)改變自己和家族的(de)(de)命運(yun)。如(ru)果黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)先(xian)生(sheng)學(xue)(xue)優則仕(shi)的(de)(de)目標不動搖的(de)(de)話，憑借他(ta)(ta)的(de)(de)才華和勤奮(fen)最終登科及第，然后進入(ru)晚清(qing)的(de)(de)官僚體(ti)系，通過默(mo)認(ren)滿人制定的(de)(de)官場(chang)規(gui)則或可成(cheng)為朝廷中(zhong)樞的(de)(de)要員(yuan)，或不畏強權成(cheng)為清(qing)正廉潔的(de)(de)地方父母(mu)官。也許，在(zai)浩(hao)瀚(han)的(de)(de)歷史長流中(zhong)黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)先(xian)生(sheng)的(de)(de)只能留下一(yi)絲漣漪。可是(shi)，黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)先(xian)生(sheng)后來(lai)所(suo)做出的(de)(de)選擇和取(qu)得的(de)(de)成(cheng)績卻超乎所(suo)有人的(de)(de)想象！

19世紀六(liu)十年(nian)代(dai)，在(zai)經歷(li)兩(liang)次鴉片(pian)戰爭后，大(da)量西方的(de)傳教(jiao)士涌入中國。福(fu)州作為(wei)通商口岸自(zi)然給各(ge)種教(jiao)派提供(gong)了肥(fei)沃(wo)的(de)土(tu)壤，其中以(yi)基督教(jiao)美以(yi)美會對(dui)青年(nian)時期(qi)的(de)黃乃(nai)裳產(chan)生(sheng)了深遠的(de)影響。黃乃(nai)裳加入基督教(jiao)后，他(ta)開始立(li)志學習(xi)英文，通過幾年(nian)的(de)刻苦努力，終(zhong)于取得了見習(xi)傳教(jiao)士的(de)資格(ge)。之后他(ta)開始跟隨(sui)牧師(shi)去閩江沿岸各(ge)地(di)傳道，如福(fu)州、古(gu)田、延平、沙(sha)縣等(deng)地(di)。在(zai)傳道的(de)過程中他(ta)不僅喚醒了很(hen)多(duo)麻木的(de)民眾，還發(fa)展了很(hen)多(duo)信教(jiao)教(jiao)徒，這也為(wei)他(ta)日后開辟那片(pian)蠻荒之地(di)打(da)下了良好(hao)的(de)基礎。

19世紀(ji)七八十年代，黃(huang)乃裳先生積(ji)(ji)極投入(ru)到推(tui)動社會進步和思想解放的(de)(de)各種公(gong)共(gong)事業中，例(li)如:翻譯書(shu)籍、宣傳公(gong)共(gong)健康、提倡婦(fu)女(nv)解放、發起反纏足運動、辦(ban)(ban)報紙(zhi)、辦(ban)(ban)學(xue)校等。其中位(wei)于福州(zhou)市(shi)倉山區(qu)的(de)(de)英(ying)華(hua)英(ying)語學(xue)校的(de)(de)最早(zao)前身英(ying)華(hua)書(shu)院就是由(you)黃(huang)乃裳先生親自(zi)督辦(ban)(ban)的(de)(de)，他當初這樣說道(dao):“中國的(de)(de)積(ji)(ji)弱由(you)于民(min)智不(bu)開，而開通民(min)智有治(zhi)本、治(zhi)標二法(fa)：辦(ban)(ban)學(xue)為(wei)治(zhi)本之(zhi)(zhi)圖(tu)，辦(ban)(ban)報為(wei)治(zhi)標之(zhi)(zhi)計。”這所(suo)英(ying)華(hua)書(shu)院后(hou)來培養了(le)一位(wei)世界頂(ding)級數學(xue)家，他的(de)(de)名字(zi)叫陳景(jing)潤。

關(guan)于反纏足運(yun)動(dong)(dong)，黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)先生親自(zi)從自(zi)己(ji)的妻子(zi)(zi)錢氏開始改(gai)革，他(ta)(ta)主動(dong)(dong)要求新(xin)婚妻子(zi)(zi)解(jie)下(xia)裹腳布，從此(ci)解(jie)放她(ta)疼(teng)痛的雙腳。后來(lai)錢氏定居在臺灣之后給曾(ceng)孫黃(huang)(huang)碧(bi)瑤(yao)寫曾(ceng)祖父(fu)的回憶錄(lu)時(shi)口(kou)述(shu)道:“你(ni)的曾(ceng)祖父(fu)是(shi)個好(hao)人，好(hao)人吶(na)！他(ta)(ta)不(bu)茍言笑，做事認真(zhen)，對我和子(zi)(zi)女(nv)(nv)們(men)從來(lai)不(bu)發(fa)脾氣(qi)。”可以(yi)說，黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)的妻子(zi)(zi)比同時(shi)代的女(nv)(nv)性要幸運(yun)的多。黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)身上的人格(ge)魅(mei)力直接或間接的影響到自(zi)己(ji)的家(jia)人，包(bao)括他(ta)(ta)的弟弟黃(huang)(huang)乃(nai)模，黃(huang)(huang)乃(nai)模后來(lai)是(shi)“致(zhi)遠艦”的副艦長(chang)，在甲午(wu)海戰中，他(ta)(ta)和“致(zhi)遠艦”艦長(chang)鄧(deng)世昌(chang)一起壯烈殉(xun)國(guo)！家(jia)人中還(huan)有黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)的兩個女(nv)(nv)婿，分別是(shi)林文(wen)慶和伍連(lian)德(de)，前(qian)者是(shi)后來(lai)廈(sha)門(men)大學的校長(chang)，后者是(shi)醫(yi)學博(bo)士，曾(ceng)獲得諾貝(bei)爾醫(yi)學獎(jiang)的提(ti)名(ming)。

隨著時間(jian)的(de)推移，尤其是(shi)(shi)親眼(yan)目睹了(le)外敵入侵、國(guo)家孱弱、官員腐敗和民(min)生(sheng)凋(diao)敝(bi)之(zhi)后，黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)決(jue)定重走科舉(ju)(ju)之(zhi)路，試圖用(yong)仕途晉升的(de)方(fang)式(shi)來擴大基督教在(zai)國(guo)內精(jing)英階(jie)層中的(de)影(ying)(ying)響力。此時恰逢中日(ri)甲午(wu)海戰的(de)爆發和《馬關條約》的(de)簽(qian)訂，考(kao)中舉(ju)(ju)人的(de)黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)和知識(shi)精(jing)英們集體(ti)“公(gong)車上書”，反對朝(chao)廷與(yu)日(ri)本議(yi)和，并提出(chu)遷都和變法的(de)主張。可是(shi)(shi)朝(chao)廷拒絕改革和冷漠的(de)態度讓黃(huang)(huang)乃(nai)裳(shang)陷(xian)入了(le)沉思(si)，回到(dao)福(fu)州之(zhi)后他開(kai)始自籌資金創辦福(fu)建省第一份現代報紙(zhi)——《福(fu)報》。這份報紙(zhi)在(zai)文化與(yu)思(si)潮方(fang)面，對福(fu)建地區知識(shi)分(fen)子和客商們以(yi)及福(fu)州的(de)廣大讀者產生(sheng)了(le)實質性的(de)深遠影(ying)(ying)響。

1898年，49歲的(de)黃乃(nai)裳再(zai)次(ci)選擇北上，在北京他(ta)(ta)積極的(de)同維新(xin)運(yun)動(dong)的(de)領(ling)袖們“康梁(liang)”交(jiao)往(wang)，在變法期(qi)間(jian)他(ta)(ta)不斷上書給光(guang)緒帝提出自己的(de)改革內容。可是(shi)，維新(xin)運(yun)動(dong)僅(jin)僅(jin)持續了百日就(jiu)宣告失敗，他(ta)(ta)也(ye)被朝(chao)廷(ting)列入了通緝(ji)的(de)名單。他(ta)(ta)又一(yi)次(ci)回到了家鄉閩清(qing)，經過兩次(ci)挫(cuo)折和打(da)擊之后，他(ta)(ta)對清(qing)廷(ting)這個(ge)腐朽政權已不抱任何希望。“路漫(man)漫(man)其修遠兮，吾將(jiang)上下(xia)而求索”黃乃(nai)裳先生(sheng)痛(tong)定思痛(tong)之后他(ta)(ta)開始(shi)把目光(guang)投向了南洋，他(ta)(ta)決定去做一(yi)個(ge)“開荒者”，一(yi)個(ge)中國的(de)“哥倫布”。為了躲避清(qing)廷(ting)的(de)通緝(ji)，也(ye)為了家鄉貧苦百姓的(de)未來(lai)，他(ta)(ta)打(da)算再(zai)造一(yi)個(ge)“福州(zhou)”，一(yi)個(ge)自由的(de)“新(xin)福州(zhou)”！

1899年，黃乃(nai)(nai)裳(shang)舉家(jia)來到(dao)了(le)(le)(le)新加坡，他(ta)(ta)開(kai)(kai)始在(zai)(zai)東南亞(ya)(ya)尋找心(xin)目中(zhong)(zhong)合適(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)“沃(wo)土”，在(zai)(zai)這(zhe)里也遇到(dao)仰慕(mu)已(yi)久的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)父孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)山(shan)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)。這(zhe)是(shi)黃乃(nai)(nai)裳(shang)第(di)一(yi)(yi)(yi)次見到(dao)這(zhe)位(wei)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)領(ling)袖，他(ta)(ta)被孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)山(shan)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)身上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)談(tan)吐和氣質所征服(fu)，經過兩人(ren)(ren)深度探討和交流，都認為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)唯有(you)徹底革命走共和制這(zhe)條路才能挽救這(zhe)個國(guo)(guo)(guo)家(jia)和民(min)族！黃乃(nai)(nai)裳(shang)贊美孫(sun)(sun)中(zhong)(zhong)山(shan)為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)“華(hua)盛頓”。在(zai)(zai)南洋，黃乃(nai)(nai)裳(shang)結識(shi)了(le)(le)(le)許多愛國(guo)(guo)(guo)華(hua)僑，其中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)位(wei)就是(shi)大(da)(da)名(ming)鼎(ding)鼎(ding)的(de)(de)(de)(de)陳嘉庚先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)。之(zhi)(zhi)后黃乃(nai)(nai)裳(shang)尋找到(dao)了(le)(le)(le)合適(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)移(yi)民(min)墾殖地(di)——馬來西(xi)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)巫(wu)(wu)。他(ta)(ta)和當地(di)政府簽訂了(le)(le)(le)開(kai)(kai)墾協議，之(zhi)(zhi)后冒著生(sheng)(sheng)(sheng)命危險分三次回到(dao)家(jia)鄉把大(da)(da)約一(yi)(yi)(yi)千(qian)多位(wei)村民(min)帶到(dao)了(le)(le)(le)這(zhe)片陌生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)土地(di)上(shang)(shang)。在(zai)(zai)詩(shi)巫(wu)(wu)，黃乃(nai)(nai)裳(shang)和村民(min)們(men)同甘共苦(ku)，風雨同舟，對待開(kai)(kai)墾事業事無巨細，親(qin)力(li)親(qin)為。然(ran)而，伴(ban)隨(sui)著開(kai)(kai)墾事業蒸蒸日(ri)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)同時，新的(de)(de)(de)(de)挑戰和機遇似乎又在(zai)(zai)考(kao)驗著命運多舛的(de)(de)(de)(de)黃乃(nai)(nai)裳(shang)。1904年，他(ta)(ta)由(you)于(yu)債務(wu)糾紛(fen)被迫離開(kai)(kai)了(le)(le)(le)這(zhe)片朝夕相處的(de)(de)(de)(de)“新福州”詩(shi)巫(wu)(wu)。臨行(xing)前，他(ta)(ta)把墾荒事物(wu)全權(quan)委(wei)托(tuo)給了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)牧師打(da)理，還不(bu)忘(wang)(wang)鄭(zheng)重的(de)(de)(de)(de)告誡繼續留在(zai)(zai)詩(shi)巫(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)閩清老鄉:不(bu)要(yao)忘(wang)(wang)記你們(men)從(cong)(cong)哪(na)里來，更不(bu)要(yao)忘(wang)(wang)記你們(men)的(de)(de)(de)(de)語言福州話！要(yao)記得把我們(men)的(de)(de)(de)(de)故事講給我們(men)的(de)(de)(de)(de)子孫(sun)(sun)后代。從(cong)(cong)那以后，黃乃(nai)(nai)裳(shang)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)再也沒(mei)有(you)踏上(shang)(shang)過這(zhe)片異國(guo)(guo)(guo)他(ta)(ta)鄉。截止2022年，詩(shi)巫(wu)(wu)是(shi)砂拉越（馬來西(xi)亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個省名(ming)）的(de)(de)(de)(de)第(di)三大(da)(da)城市(shi)，人(ren)(ren)口約30萬，其中(zhong)(zhong)華(hua)人(ren)(ren)占比40%，約12萬。在(zai)(zai)華(hua)人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)，99%的(de)(de)(de)(de)商業從(cong)(cong)業者為福州人(ren)(ren)，至今依然(ran)用(yong)福州話作為母語，成為了(le)(le)(le)名(ming)副其實的(de)(de)(de)(de)“新福州”！

黃乃(nai)裳(shang)先生的(de)(de)故事還沒有結束。1905年，當他得(de)知孫中山(shan)成立了(le)中國同(tong)(tong)盟(meng)會(hui)之后(hou)，毅(yi)然選擇加入(ru)了(le)同(tong)(tong)盟(meng)會(hui)，成為中國同(tong)(tong)盟(meng)會(hui)福建(jian)支(zhi)會(hui)的(de)(de)負責人之一。根據同(tong)(tong)盟(meng)會(hui)總部(bu)的(de)(de)部(bu)署，黃乃(nai)裳(shang)利用自(zi)己在(zai)英華書(shu)院(yuan)當教務長和基督教青年會(hui)會(hui)長的(de)(de)身份積極的(de)(de)在(zai)福州(zhou)暗(an)中發展(zhan)革命進步青年。6年之后(hou)爆(bao)發的(de)(de)由黃興(xing)領導(dao)的(de)(de)廣(guang)州(zhou)起(qi)義中，犧牲(sheng)的(de)(de)72名(ming)(ming)黃花崗烈(lie)士當中福建(jian)籍就有20名(ming)(ming)，黃乃(nai)裳(shang)的(de)(de)學生就占到了(le)一半。

1911年(nian)(nian)10月10號，辛亥革命(ming)爆發。武昌(chang)革命(ming)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)勝利不(bu)僅鼓(gu)舞了(le)全國的(de)(de)(de)(de)(de)斗志，還(huan)敲響了(le)清政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)(de)喪鐘。1911年(nian)(nian)11月9號，福(fu)(fu)州光復！黃乃(nai)裳(shang)(shang)和他的(de)(de)(de)(de)(de)炸彈隊對福(fu)(fu)州的(de)(de)(de)(de)(de)光復起(qi)到了(le)重要的(de)(de)(de)(de)(de)作用。多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)夙愿，多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)等待，多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)翹首以盼，多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)嘔心瀝血，終(zhong)于在(zai)那一刻讓這位年(nian)(nian)逾花甲的(de)(de)(de)(de)(de)62歲老人(ren)(ren)喜(xi)極而泣(qi)。多(duo)年(nian)(nian)之(zhi)后他再次回到故鄉閩清為(wei)家鄉貧困人(ren)(ren)民謀幸福(fu)(fu)用盡自己(ji)最后的(de)(de)(de)(de)(de)力量。1924年(nian)(nian)，老人(ren)(ren)帶著遺憾(han)離開了(le)人(ren)(ren)世，我想在(zai)他生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)最后時光也(ye)有“王師北定中原日，家祭無(wu)忘告(gao)乃(nai)翁”的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨吧(ba)。福(fu)(fu)州人(ren)(ren)民沒(mei)有忘記(ji)(ji)他，解放后臺江區的(de)(de)(de)(de)(de)一條路被感(gan)恩的(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)(fu)州人(ren)(ren)民命(ming)名為(wei)“乃(nai)裳(shang)(shang)路”！馬來西亞的(de)(de)(de)(de)(de)華僑也(ye)沒(mei)有忘記(ji)(ji)他，在(zai)當地(di)為(wei)他樹立了(le)名垂史冊的(de)(de)(de)(de)(de)紀念館！習近(jin)平總(zong)書記(ji)(ji)給予(yu)黃乃(nai)裳(shang)(shang)先生極高的(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)價，稱之(zhi)為(wei)“華僑的(de)(de)(de)(de)(de)楷模”和“民族的(de)(de)(de)(de)(de)驕傲”！

由于篇幅有限(xian)，關于黃(huang)乃(nai)裳后續的(de)詳(xiang)細故事(shi)就不(bu)在此撰述(shu)。感興趣(qu)的(de)讀者(zhe)可以(yi)通過福建(jian)地方志(zhi)和海峽華(hua)僑(qiao)雜志(zhi)去感受他的(de)光輝事(shi)跡(ji)。 據筆者(zhe)近期獲(huo)悉，黃(huang)乃(nai)裳生平(ping)事(shi)跡(ji)將開(kai)拍成(cheng)一(yi)部電(dian)影，這(zhe)部電(dian)影我(wo)相(xiang)信可以(yi)很(hen)好成(cheng)為一(yi)張福州城市的(de)宣(xuan)傳名片。它將進(jin)一(yi)步(bu)推(tui)動大福州與國(guo)際的(de)融(rong)合，也會促(cu)進(jin)福州本(ben)土文化(hua)在世界(jie)各(ge)個(ge)地區(qu)更廣泛深入的(de)傳播與交流。

最后筆者(zhe)想(xiang)表達(da)的(de)觀(guan)點是(shi)(shi)，縱觀(guan)黃(huang)乃裳先生的(de)一(yi)(yi)生，有著(zhu)太多的(de)標簽:基督教(jiao)徒(tu)、革命者(zhe)、墾荒人(ren)、華僑領(ling)袖、教(jiao)育家(jia)、思想(xiang)家(jia)等等，他(ta)一(yi)(yi)生為國為民，殫精(jing)竭慮。他(ta)何止是(shi)(shi)開拓了一(yi)(yi)片未(wei)知的(de)土地，更是(shi)(shi)開啟(qi)了很多人(ren)的(de)思想(xiang)啟(qi)蒙。今(jin)天處在新時代發(fa)展的(de)我們，不僅要感知歷史(shi)的(de)溫(wen)度(du)，更要傳(chuan)承一(yi)(yi)種精(jing)神和力量！